高的成就，使世道变成比尧舜之时，都还要更让人向往的太平盛世。
而在今日，作为已知世界的最高统治者，年仅十九岁的天子刘胜，正无比严肃的询问卫绾：孔仲尼的学说，真的有能力‘致君尧舜上’吗？
卫绾知道：刘胜并不是想要自己给出答案；
刘胜，肯定已经有了自己的答案。
而眼下，刘胜需要的，是卫绾给出一个态度。
需要卫绾代表身后的儒家，给出一个‘如果没有这个能力，那儒家愿意努力改变’的态度。
只是······
“臣，不知······”
臣，不知。
对于刘胜‘儒家是否可以致君尧舜上’的问题，卫绾的回答是：我不知道。
卫绾并不是不知道；
这是卫绾在委婉的告诉刘胜：我说了不算。
而这个答案，无疑让刘胜感到非常失望······
“连老师，都不知道啊······”
“连作为儒生的老师，都不知道孔仲尼的学说，究竟是否可以‘致君尧舜上’？”
“既然连老师都没有自信，那想来，应该是不能的吧······”
一声无比失望的感叹，宣告着刘胜放弃了一个计划。
——通过故太子太傅、皇帝太傅卫绾来改造儒家，使其变得更适应时代，更适应如今汉家的需求的计划。
但这并不意味着刘胜，放弃了整个儒家。
刘胜只是放弃了一种手段；
却并没有放弃自己的目标。
儒家，必须改变。
掌握着天下过半文化人、读书人，掌握着民间话语权的儒家，必须，也只能改变······
“在魏其侯的建元新政当中，有一条，其实还是比较让朕心动的。”
“——招贤。”
“当然了：如果是单纯颁布诏谕，让天下的贤者自发来到长安，只怕并不能够服众。”
“毕竟招贤，招的是可以辅佐朕治理国家的贤臣，但应诏而来者是否足够‘贤’，却根本无从辩证。”
“所以朕打算过些时日请奏太后，于长安举行一次文考。”
“这次文考，凡汉之民，户农籍、爵公乘，家赀十万钱以上者均可参加。”
“最终通过文考的，再查其家世是否清白、德行是否崇高，并酌情任用为百石至四百石的官员。”
“
…。。