这一下子所有人都惊了。这是何等的境界，只有上古的顶尖高手才能做到啊。
《史记》中记载，师旷弹奏《清徵》时，有十六只玄鹤飞来，汇聚鸣叫，舒翼而舞。
蔡高阳、林老板、田华、顾映之等人惊喜非常，原来严医生竟然还有这一手。之前他们往高了估计，觉得严子休能有武教授或者丁社长一半的水平，也就顶天了。现在是相反的，武教授和丁社长对严医生才是拍马难及。
“严……严老师，莫非你是巫师琴的传人？！”黄老先生颤声问道。把小友改为老师，可见黄老先生内心的震撼。
巫师琴？很多人不明白什么意思。
武婉教授早就站起来了。她的心中自然也是惊异莫名，对大家解释道：“无论是文人琴还是艺人琴，都是从巫师琴分化而来的。这个巫师的巫，不是西方那些概念，而是通达天地的意思。”
丁社长脸色变幻，不知心里想些什么。本来想让人家出个丑，结果人家露了个大脸。
“黄老先生……”
严子休正想回答，却被黄老先生双手乱摇给拦住了：“严老师，你千万不要叫我黄老先生。叫我的名字就行，黄兴文。如果不妥，你叫我一声黄老哥，就好了。”
“好吧，黄老哥。我不是巫师琴的传人。要说师承的话，是药师佛梦授，也是天乐宫的传人。”
药师佛梦授？天乐宫传人？
这样的级别，大家都觉得没地方核对。谁能到佛国净土或天界去呢？
但从严子休弹奏的乐曲及效果中，这个师承还真有那么回事。
武婉教授鼓了鼓勇气：“严……严老师，我想请教一个问题，可以吗？”
“武教授不必客气，请说。”
“文人琴和艺人琴，一个注重修德悟道，一个注重感动人心。千古以来，两派多有纷争。不知严老师怎么看待？”看来武教授对于这个分歧，是耿耿于怀啊。
丁社长也看了过来。他是艺人琴流派的，自然知道这个矛盾对立。
蔡高阳和黄老先生都有些紧张。他们担心严子休一旦说不好，会同时得罪两个流派的人。
“武教授，经典中有一句话，心、佛、众生，三无差别。大道就是众生的真心，众生的真心就是大道。如此一来，文人琴悟道就是悟众人之心性，修德就是行同体之大悲。艺人琴感动人心就是助人修德，净化人心就是引人悟道。所以两者不但没有矛盾，而且相辅相成。”
这
…。。