一席话说下来，真是高屋建瓴，振聋发聩，让武教授等人觉得好似云开日出，豁然明悟。
武婉心中欣喜，由衷地鞠了一躬：“谢谢！谢谢严老师开示。真是千年暗室，一灯照亮。我明白了。文人琴和艺人琴是和则双美，离则两伤啊。”
黄老先生摇头晃脑，感慨万分：“子曰，朝闻道夕死可矣。没想到我临老临老，还能得闻大道，真是幸何如之。”
丁社长鞠了一躬：“对不起，严老师。我开始以为您并没有真才实学，所以想让您出丑。没想到我自己才是井底之蛙。还请严老师原谅。”此人倒也果断，错了就认错。
严子休笑了笑：“没关系，不打不成交嘛。丁社长技艺娴熟，勇于创新，我还是很欣赏的。只是真创新需要返本，才是有本之木。真返本自然能创新，因为本立则道生。返本当返大本，而不是搞孤家寡人。创新要有方向，不能恣情纵欲。”
他本身就是一个返本创新之人，所以既启发武婉，又鼓励丁社长，还对返本创新的方向做了一些提示。
丁社长见严子休能谅解和理解自己，不由得大喜：“多谢严老师的理解和开示。以道御术、以术载道的道理，我懂了。我想再请教严老师，文人琴和艺人琴为什么一直有这样矛盾呢？”
严子休道：“烦恼皆因不觉悟。因为不了解自他一如、人我不二，导致把自己和他人对立起来，把大道和人心对立起来。自己和他人的对立，会产生一种纠结：自利时觉得不能利他，利人时又觉得影响自利。大道和人心的对立，会导致文人琴走向偏空孤寂，艺人琴走向讨好取悦。”
众人边听边点头，这确实是现实中存在的弊病。严医生的话一针见血，说得太透彻了。
严子休做了个总结：“如果了解自他不二，人我一如，就会知道‘我’，就在‘我们’之中。照顾自己，就是为照顾大家做准备；而为大家谋福祉，自己也在其中。那还有什么矛盾呢？”
现场有悟性的人听到此处，心里更加清晰，不少人心花怒放、笑逐颜开，觉得此行不虚。太值了！
丁社长此时心服口服，拿出名片双手递上：“严老师，真诚希望您在方便的时候，拨冗光临敝社，传道授业解惑。”
严子休笑着收下了名片。这一收不要紧，台上台下更多的名片递了过来。
他不违众意，都一一接了过来，记住了对方。
忽然，窗外的鸟鸣声音大了一些。
严子休对着窗外的鸟儿们挥挥手，发出
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