的选择之中，他都表现出了非同一般的决断和选择，而事实也证明了，他才是正确的。”
贤者们陷入了沉默。
他们把姜青的开局输入了虚空系统之中，然后把各种情报一并输入，希望能够观察一下姜青是如何胜利的。
但结果虚空的失败次数远远超过了成功次数，而且往往需要空设条件，加入【好运】这样的滑稽理由。
也就是说，连虚空都不知道该怎么赢。
这当然不是姜青能够比虚空更加强大，贤者们一致认为，姜青身上必然有某些特殊因素。
他们商讨之后，得到相对统一的答案就是——预知未来。
只有这样，才能够解释他是如何不断地搏取胜利的。
一定得有一个答案，虚空不会错，他们宁愿相信有人能预知未来。
“可以的话，我当然愿意交好这样的朋友。”阿扎尔神色平静，“在虚空的计算之中，旅行者阻拦我们的概率是70%，而如果在教令院没有主动示好的前提下，让她察觉到了我们的计划，她选择站在对立面的可能性就有93%。”
“因为这是个常规意义上的好人，她来自世界之外，本应该俯瞰大多数的凡人。”
“然而在多数的选择之中，她却常常因为凡人的请求而陷入麻烦。”
“这是一个没有神明力量，却妄想如神明一般光照万物，给予世界生机和未来的荒唐之人。”
“而我们的计划，显然会伤害到普通人。”
尽管这些普通人理论上和她没有半点的关系，但她还是会因为这些凡人的灾难站在教令院的对立面。
常人将这种行为称之为仁善，而教令院的贤者们参考情报之后，给出的判断却是傲慢。
她确实善良，善良的行为不会因为原因就改变其本质。
但在善良的更深层次，是一种完全不在乎麻烦，认为自己可以承担一切棘手问题的傲慢。
所以她什么麻烦都敢管，什么人她都照样收拾。
这不是因为她觉得仁者无敌，而是单纯的觉得这些人也就这样了，不配给她制造更大的麻烦。
所以我看你不顺眼，我就是要干你。
本质上来说，这是一种对于成本和代价的精准估算，知道麻烦永远在承受范围之内，所以肆无忌惮的傲慢行为。
观测角度的不同决定了大家的认知，姜青就觉得荧妹只是善良，贤者认为荧妹是不必要的傲慢。
这
…。。