武十九年后，众人便上疏以为光武皇帝当以宣、元、成、哀、平五帝四世为亲庙，孝宣、孝元皇帝尊为祖、父。其四亲庙迁至舂陵建庙，由当地太守祭祀。”
可以说东汉的宗统发生过变化，刘秀的宗统最终是以宣帝为祖，为元帝为父。而非依照当初祭拜自己祖先的亲庙为表示。
裴俊的言外之意，蜀汉可以仿照刘秀认爹的行为，给老刘在东汉那边认一个亲族。
未等黄权有所表示，吴班急匆匆地出列，大声说道：“某读书不多，但让陛下替显祖皇帝认父，臣闻所未闻。况且若那汉愍帝（刘协）在世，莫非还要让陛下把皇位让给他，岂有此理？”
裴俊面露尴尬之色，确实如吴班所说一样，当初刘秀认爹是他自己认的，而刘禅认先人，却是给开国皇帝老刘认爹，实属不成体统。
刘禅也是有些不满，自己的头上平白无故多出的祖宗，总是不太舒服的。而且刘秀有骄傲，那老刘和自己的就没有骄傲吗？
若老刘在世，以他的性情，知道自己给他认爹非抽死自己不可。
微微蹙眉，刘禅问道：“上丞相可有不同之见？”
诸葛亮摇了摇头，说道：“臣未有良见，不敢妄言。”
让诸葛亮回答礼法的问题，实属难为他了。诸葛亮对于开国建制的礼法并不太懂，一般来说，先帝去世，新皇登基要在次年改元。而他在刘禅登基后立即改章武为建兴年号，就是他不深解礼法所行误令之事。
黄权面有疑惑，问道：“既然光武皇帝以孝宣、孝元皇帝尊为祖、父，为何长安之中高庙内还有祭祀有孝宣、孝元二帝，不应该将孝宣、孝元纳入世祖庙中祭祀吗？”
杜琼舔了舔干燥的嘴唇，说道：“陛下、太尉有所不知，世祖之庙乃其子孝明皇帝所建。其中深浅上至大卿，下至学士，莫能知其两庙之意。此中原由还是臣从蔡邕所作《表志》中偶然所得。”
“据《表志》中所言，孝明新建世祖庙，乃是因光武皇帝受天命降世，其上承于天，平定斯难，乃功德并茂、开辟之祖。故孝明皇帝以为光武皇帝名曰中兴，实乃开创，当设世祖新庙以让后人祭之。”
杜琼所说之意很简单，刘秀当时确实是改认爹了，但是他儿子觉得刘秀看似中兴，实乃开创之君，不想把刘秀和其他西汉皇帝放在一起，于是新建世祖庙。
顿了顿，杜琼继续解释说道：“后孝明皇帝临终遗诏，为求节俭，藏主于世祖庙内，孝章皇帝不敢违也。孝章皇帝临崩下诏，庙如
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