寿要来视察，是有着他的政治需求的，这个事情必须亲自来做，换了人也就失去本来的意义了。
不过陈沐对这个人还是挺感兴趣，当即朝普鲁士敦问道：“你想谁来小住？”
普鲁士敦迟疑了片刻，到底是红着老脸道:“如果你能说服魏女士来教堂小住几天，我就让你们的总督来参观……”
“魏女士？魏姑芷？！！！”陈沐也是哑然，难怪普鲁士敦老脸都红透了！
“神甫果真是好眼光好品味……魏仙姑天生丽质，又出尘不染……只是她是仙姑，曾经又以杀洋人为大义，你想成事，估计只能下药了……”
面对陈沐的调侃，普鲁士敦也是哭笑不得：“你胡说什么！我的灵魂和肉体都奉献给了上帝，又怎么会有这种想法……”
陈沐好歹是普鲁士敦的学生，自然也知道这个规矩。
天主教的信徒是不能直接与上帝沟通的，必须通过神职人员，所以神职人员才叫神父，他们必须保持纯洁，才能与上帝沟通，所以不能结婚，拉丁礼部的生父更是终身保持独身，而且想要晋升主教，也必须独身。
至于新教，也就是基督教，他们倒是可以结婚。
陈沐知道这种事情是不能拿来开玩笑的，也只不过是调侃罢了，因为他知道，普鲁士敦想让魏姑芷来住，怕是对蛊术产生了兴趣，毕竟这是科学无法解释的。
教廷一直在寻找神迹，若科学无法证明魏姑芷的蛊术，用神学来解释，对于普鲁士敦的意义可就更大了！
当然了，普鲁士敦这样的纯正教士，把蛊术看成魔鬼之术的可能性更大一些。
无论如何，他虽然关了门，但总算给陈沐留了一个窗。
那么，剩下的事情就是说服魏姑芷了。
但这也是天大的难事，比说服普鲁士敦敞开教堂让德寿视察还要难。
因为红莲断指之事，魏姑芷还没与他陈沐算账呢！