来。
但是当那鹿门山的师长第二次开始诵读并开始进行讲解的时候，刘协有了些许不同的想法。
殷商在那盘庚之前，共计迁都一十三次，每一次都是出现了不小的动荡，也出现了不少的问题。
但在盘庚之后，便彻底稳定了下来，从此没有了任何的移动，从此定都亳殷...
这里面除了一次次的失败之外，还有盘庚的本事，在那鹿门山师长的教导之下，刘协慢慢开始真正了解这件事情。
“盘庚议迁都，臣民不适有居，率吁众戚，出矢言...
王命众，悉至于庭...自今至于后日，各恭尔事，齐乃位，度乃口。 罚及尔身，弗可悔！
此何意也？
此乃盘庚以对贵勋近臣所言也，以严厉而处之，其意...让其闭嘴莫要开言，否则定然要惩处他们以儆效尤！
那勋贵与近臣乃是盘庚之臣子，他们无力反抗盘庚，又不舍其地位，因此不敢与之相抗衡。
他们多势力，善言语，有祸众之能，因此盘庚便严厉训斥以让他们平复心绪，以免生事！”
“《盘庚》中篇，惟涉河以民迁...其有众咸造，勿亵在王庭，盘庚乃登进厥民...
往哉！生生！今予将试以汝迁，永建乃家！
此乃多于百姓也，既有威重便要以仁和感化之，予以安抚，让他们各去谋生，然后承诺他们共建家园，并永不迁徙，以安民众之心。
《盘庚》下篇，盘庚既迁，奠厥攸居，乃正厥位，绥爰有众...古我先王将多于前功，适于山。用降我凶，德嘉绩于朕邦...
此乃大局已定，盘庚告诫百姓，缓解其心中悲愤与难过，安抚其心，同时更加专注于情。
畅谈历代先王为何屡屡迁徙，让百姓明悟其道理和思索，这才可化解百姓心中所怨。
如此，方可让百姓安心定居，不再生事！”
那鹿门山的师长讲得颇有几分道理，将这三篇《盘庚》娓娓道来，让众人明白了如何应对这其中之事，那盘庚如何去处理国中之政。
虽然当年的局面和现在已然是大不相同，但刘协在旁聆听，也从中听到了几分可用之话，也有了几分感悟。
就在刘协觉得这篇文章到此为止的时候，那师长却是再次开始了第三次的讲解...
“《盘庚》通篇多以“古我先王”“恪谨天命”来训诫百姓，此乃假托天命也！
如今我大汉以天命来
…。。