解诸多典籍，这虽非堂堂正正个之道，但天命可让百姓信服，乃是自古以来常用之物。
而这天命并不仅仅曰之为鬼神之说，天命亦为天道！
百姓喜安羡富，望生活富足，不再饥寒交迫，此亦是天道。
以天命来佐之，行教化治理之实，亦是天道！
追求世间之真理，探究天地之间道理，亦是天道！
盘庚怒斥庸于职守的臣子勋贵，怒斥他们不肯将自己所言所想告知百姓，从而引发这等混乱。
其心亦可为！
其意此等乱事乃是臣子与勋贵之事，与他无干，此乃维护权利之计尔。
然则，此事看似成功，但却必须要明悟其心，知晓其能，而非专一用此计从而便落了下成！
那盘庚中兴商汤，其人多有可学之处。
盘庚即位时，商朝经过九世之乱，自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。
近臣贪腐横行，目无王法，勋贵贪图享受，不理民间之事，天灾频繁更是让百姓哀声不断，这与当今何其相像？
盘庚以迁都来重新规整百姓与勋贵近臣，让自己与各方再次站在一起，拉拢权衡，斥责打压，以强硬手段制止贵族们搬回旧都的企图。
之后便开始改革奢靡之风，压制勋贵近臣，较少百姓对其的怨恨，并开垦农田，鼓励商贾，从而让商汤再次复兴。
此，方是上乘之术！”
这是第三次对这《盘庚》的讲解，这一次刘协当真是收获良多，因为他从这里面找到了许多可以和自己这些年相对应的事情。
也明白了自己这些年到底都做了什么。
然后...是第四次！
如今时间已经到了黄昏，可是刘协却是已经走到了众人身旁，就在这里听得越发的入迷了起来。
相比较于前三次去诵读，解读《盘庚》，这第四次就简单多了，就是说这文章如何。
“《盘庚》不同其他，晦涩难懂，“周《诰》殷《盘》其为翘楚！
但它之所以能够如此流传，除了其晦涩之外，通读数遍之后，方可领略它特有的不假修饰的质朴之美！
如今这天下虽然糜烂混乱，但仍然不少佳作流传于世，我辈中人，若是不能手握刀枪平定乱世。
便要提笔以安社稷江山，即便是无治理征伐之能，也将以诗歌而教化百姓。
天下百姓多年不曾再次修学府之事，
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