宋国一趟，以表达一下墨家对于宋国政变的态度。
若非在墨家内部，以此时泗上算作诸侯的局势，其实适前往宋国是很不合适的，不符合周礼下的国际法和国际礼节。
周礼下的国际法和国际礼节，是有尊卑秩序的，譬如滕、薛之类的小国可以去临淄“朝见”齐侯，但齐侯不可能去滕薛去见小国之侯。就算会盟，也会选择在边境地区。
再如当年齐桓公攘夷伐狄，燕侯赖桓公之力才得以稳住局面，相送的时候将齐桓公送到了边境之外以示尊重，齐桓公就立刻割让了燕侯相送到齐境的土地送于燕侯，因为除非是天子，否则诸侯相送不能出境。
种种礼法，不只是衣食住行，而是在天下之内都形成了一个完整的体系。
只不过如今这个体系已经崩溃，墨家又向来不认这个体系，适以墨家巨子的身份前往宋国，并不是朝见只是普通的访问拜会，而且也表明一种墨家不遵周礼的态度。
众人对于此事倒并不反对，既然大战略已经定下，那么宋国作为将诸侯的注意力吸引到中原的诱饵就是关键一环，以墨家巨子的身份前往，正是要让各国将目光放在中原，将大量的人力物力财力放在中原，为将来墨家“明修栈道暗度陈仓”的淮水信阳攻略做准备。
因为适正值壮年，所以副巨子一职并非是当年禽滑厘为巨子时候适这样的年轻人，而是功高名就但却已经垂垂老矣的老人，留在彭城主持泗上的日常工作。
…………
十月中，阔别了商丘十余年的适再一次望到了商丘的城墙。
一路行来，太多的人夹道欢迎。
适想起一首并不合此时风格的诗。
萧瑟秋风今又是，换了人间。
然而此时十月已是冬，在一些用旧历的地方这个月就要过年，况且商丘的民众的精气神纵然已有变化和十余年前截然不同，可终究还是有个血统的宋公的存在，他是没有脸皮认为已然是换了人间的。
远处，“假”大尹戴琮来到郊外迎接，此假非彼假，代行其政之意，戴琮这个询政院大尹的身份还没有走完正式的流程。
相见之后，戴琮执意要为前驱，以示尊重。
“昔者墨子在时，存宋救鲁，其义迫近于青天，万乘之主，千乘之君，见墨子未尝不分庭抗礼，以敬其义。”
“今适子青出于蓝，救宋民于水火、解齐民之倒悬……”
人在屋檐下不得不低头，况且戴琮也不是不明白自己的大尹
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