语言传了出去，让更多人知晓，于是便被人歌颂。
但人间从来不是美好的。
从前没有过得很好，将来也不会过得很好。
只是向往美好之心，乃是众生的本能。
官府朝廷常以盛世来愚弄百姓，实则所谓盛世，对许多百姓而言，也不过是多了一件衣服，荒年能不被饿死。
圣明天子存在于官方的记录里，如佛家之极乐世界，道门之三十三天。而暴虐亡国之君，作为失败者，则是地狱的意象显化。
实则天界佛界，一样有森严的阶级。
依旧是上位者的天堂，卑下者的地狱。
地府的阴森可怕，只是针对普通人，对判官阎君乃至于鬼差，都不会有任何恐怖感，他们就是恐怖的源头。
神话的本质就是另一种隐秘的历史。
记录了上苍无道，洪水滔天，虾兵蟹将鱼肉百姓，妖魔食人杀戮，神佛无用，明君贤臣不存，百姓艰难求生。
君无道，则如洪水。
鱼肉百姓的，何止是虾兵蟹将。
吃人的何止是妖魔。
神佛无用，只是安慰剂。
只是许多事不能真实记录，便以神话留存。
秦川游历诸国，见惯里世界的疾苦，结合前世今生的经历，感悟诸子百圣的圣道。
他渐渐明白。
诸子百圣想要终结的邪魔时代，并不只是那些魔物。
只是真的能终结吗？
秦川以为不能。
至少他是做不到的。
也不是任何单独一个人能做到的。
但是不能因为不能，而不去做。
知道是正确的事，便去做了。
道之所在，虽千万人吾往矣。
这就是诸子的圣道。
诸子的霸道，在于可以教化的，则教化之，不可以教化的，则不教而诛。
秦川心里生出一股明悟。
传道的过程，本就是要伴随着杀戮。
以圣德心，掌杀戮剑。
如此圣德，才是真正的圣德。
光有圣德，没有杀戮，便不是完整的圣德大道。
圣德大道和杀戮大道是要相互融合的。
这一刻，秦川无限接近诸子的境界。
秦川心念一动，打开天门。
两条火龙飞出，青玄剑跨界而至。
一剑两火龙，去往夏
…。。