这个存世之基，才能孕育出种种神异。
哪怕是最纯粹，不衍生内力，只以修精神的‘心功念法’，也必须难以脱离肉身施展，大捕头精修‘破气神功’，应该能明白我的意思。”
对上徐行的目光，无情眼中虽仍有些迷茫，却还是微微颔首。
说完要紧处，徐行又是一笑：
“不过，虽然修行内力之事，还需要从长计议，但最起码，大捕头这双腿，我近期应该能够帮上忙。”
徐行这话非是信口开河。
虽然北宋世界的武道极其发达，能够做到种种大明拳师们做不到的事，但是单论对肉身的了解与掌握，这里的武者们，实在是差得太远了。
原因就在于，大明世界的武道，乃是用人命一条条试验出来，每一个炼法、每一道步骤的禁忌，都有必须的讲究。
可大宋江湖不一样，由于内力这种存在的玄虚属性，他们的武学简直可以用黑箱来形容，往往是处于一个知其然而不知其所以然的境地。
这虽然造就了种种奇功，却也让他们对基本武学原理的探索，处于一个相对原始的阶段。
甚至于在修行内力之后，他们甚至很难将内力和肉身分割开来，更无法认识到纯粹肉身究竟是一个怎么样的存在。
不过，诸葛正我等人却丝毫没有在乎，徐行这句话背后所象征的两种武道之差别，他们只在意一件事。
所以，如神经系统受伤这种事，若是放在大明王朝世界里，哪怕任意一个生机强悍的宗师，都不会在意。
当然，他们也无法为旁人解决这个问题。
毕竟，宗师们对自己的身体，都做不到了如指掌，还存在颇多无法触碰的禁忌，自然不可能将这种力量施展到旁人身上。
而徐行虽然能够凭借“打破虚空”的精神境界，探寻到无情的伤处，可他也有自己的难题。
打个比方，诸葛等人就像是一个手持手术器械，却缺少经验、无法独立动手术的实习生。
而徐行则是一个虽眼明心亮，对步骤无比熟悉，却缺少关键工具的老医生。
他们各有各的问题，故而没有办法完成这台手术，甚至难以相互配合。
不过，好消息是徐行这个“老医生”，已经找到了获得关键工具的方法，也有取得这工具的把握。
哪怕是心境沉稳如诸葛正我，听到这般言语，也不由得有了些震动。
他第一时间不是看向徐行，而是扭头望向无情
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