宿王华！此菩萨成就如是功德智慧之力。若有人闻是药 王菩萨本事品，能随喜赞善者，是人现世口中，常出青莲华香；身毛孔中，常出牛头栴檀之香。所得功德，如上所说。
我们看这一段的诸佛赞叹。诸佛赞叹有两段，第一个看十方诸佛赞叹，第二段是本土释迦佛赞叹。先看十方诸佛赞叹。
这个时候十方诸佛就共同地赞叹，说善哉！善哉！善男子！你能够在释迦牟尼佛法当中，来受持、读诵、思惟《法华经》，乃至于为他人说，成就五种法师，你成就的福德是无量无边的。而这样以下的常乐我净的法身功德，是你在凡夫名字位就有得到少分的相应。
第一个，火不能焚，水不能漂。因为你跟法身相应，你跟不生灭心相应，这成就常德。而“汝之功德，千佛共说，不能令尽”，因为你安住不生灭心，所以这些外在的逆境它不能干扰你。
第二个，净德。你有一种清净无漏的力量。汝今已能破除烦恼魔，破坏生死轮回的果报，乃至一切有漏的善业。因为你安住这个不生灭心，它有一种自性的清净的力量来摄受你。
第三个，乐德，成就广大的安乐。“善男子！百千诸佛以神通力共守护汝。”你能够有这种功德的加持，乐德。
第四个是我德，得大自在。在一切世间天人当中，“无如汝者，唯除如来”，其他的诸声闻众、辟支佛，乃至菩萨，智慧禅定，无有与汝等者。
三乘的圣贤如果没有学《法华经》，那么他们都在心外打转，虽然成就安乐，成就涅槃。而你虽然是生死凡夫，你内观真如成就佛种。那是什么意思？那叫做王子坠地，功超群臣。你说，欸，我是佛陀的儿子，我跟佛陀生长在一个家庭，但是我什么都不会。但起码你是王子。所以，从佛种的角度，你是超越这些三乘的。
这是诸佛的赞叹，你能够成就常乐我净的法身四德。
我们看释迦牟佛的赞叹：宿王华！受持《法华经》的人，你就成就前面所说的常乐我净的功德。就把它作一个总结。这以下强调受持本品的功德。
若有人能够闻是药王菩萨为法灭身的精神，能够产生一念的随喜，那么这个人今生当中的口中常出青莲花香，身毛孔中常出牛头栴檀之香，所得到的果报亦如前面所说，常乐我净四德。
这以下就慢慢讲到本品的事修了。
前面重点在于《法华经》的理观，成就大乘善根，往生善根。《法华经》的事修，它最大的一个精神，就是“我不爱身命，但
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