我们看药王菩萨的问题其实偏重事修，但佛陀回答加了一条“如说修行”，就是理观。那个理观的智慧就超过你供养八百万亿那由他恒河沙的诸佛。这地方等于是把供佛的福德跟诵经的善根做了一个对比。
我们前面讲到“一念随喜”，也说过，就说你供养佛陀也好，你盖一个非常大的殊胜的庙去供养三宝也好，这个福德力的本质还是生灭法。但是善根就不一样了。善根，蕅益大师说，你今天读诵《法华经》，产生对于一心三观的一念的相应，虽然这个力量是薄弱的，但是对望你的未来，他说，你总有一天会成就法身的功德。法身功德一成就以后那叫常住，永远不会失掉。更重要的是，你能够从法身里面变现千百亿个应化身，生生世世广度众生。法身一旦成就以后就停不下来了。所以，你未来广度一切众生的功德，都是从你现在读诵《法华经》算起的。
它的意思简单讲就是这样。就是说，你一个乞丐，你本来是一个乞丐，后来你真的知道，你原来有个家的，你就回家了。回了家以后，你什么事都不会做，厕所也不会打扫，库房也不会管理，但是重点在哪里呢？重点是——这是你的家！你的父亲是大富长者，你是大富长者的儿子，这样就够了。为什么？因为你回家以后，你总有一天会扫厕所，你总有一天会管库房，你更是总有一天会继承你父亲的家业。所以，就算你刚刚回家，什么都不会，你说我只是相信、只是理解我这一念打妄想的心本质是清净的，这个就很够了。因为你未来的成佛，就是从这个地方开始启动了。
就是说，你过去搞了半天，跟成佛一点关系都没有。你以前拜忏、持戒、修福都是安乐道，跟启动你的真如法身一点关系都没有。而你现在终于按到了这个开关，就是你的法身从这个地方开始算起了，开始启动了，即便是一个微少的一念随喜，都功超你过去的福德力。
印光大师讲一句话更玄，他说“王子坠地，功超群臣”。说是你今天生长在母后的家庭，你刚刚生出来，什么事都不会做，对国家也没有战功，也没有功劳，但是宰相的功德都比不上你！因为你是王子，生长在王家。
所以，受持《法华经》是不可思议的，因为你一念地相应于三世诸佛最可贵的法身。我们说过，应化身只是一时的，真正他背后的根本是他的法身。所以你相应于法身，而十方诸佛的功德就是以法身作根本。所以这个地方就是赞叹，你在家里面诵《法华经》，那是超过你去供养佛陀的。
丁二、请以神咒护持 分五：戊一、药王咒护；戊二、勇
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