的中坚力量。
儒家作为大使，公羊儒主内，谷梁学主外，势要让全球的人都学会口诵三皇五帝的传说，口诵大汉的恩德。
要让全球的人都明白，大汉人生来就是高人一等，而自己要通过奋斗成为在自己这个群体里有用的人。
什么是有用的人？为大汉能做出贡献的人，能为大汉人服务的人，是有用的人。
儒家虽然不擅长糖衣炮弹，但是却擅长粉饰。
司马迁这篇文章，司马迁写出了，公羊儒作为一种思想，适合大汉国内统治阶层学习适合所有将士学习。而谷梁学作为一种思想，适合化外之人学习，适合大汉国内的大使们学习。
但通篇读下来，读到的却是，埃及道德缺失，罗马蛮夷也，冰原人把老婆送给别人睡简直是岂有此理？
他们日子过得不好，大汉的工业可以拯救他们。他们的思想出了问题怎么办？吾辈读书人要自省啊！问问自己有没有为这个世界变得更美好而出一份力？
司马迁还各种举例，说明目前已知的这些国家有多离谱。
废话，从大汉的道德角度去看别人的道德，谁都离谱。
这一套迷惑性还是很大的。
按道理在国内发生的事情应该从道德站队，才能保护自己的利益。在国外的事情应该从利益站队，直接保护自己的利益。
但是儒家就是有这一手，能把利益和道德融为一体。
这下，无论是百姓还是有学识的人，都看懂了。
百姓痛心疾首，本来以为大汉以往几年已经够世风日下了，没想到世界上还有这么多悲惨的国家，咱们大汉的军队是没配马么？怎么还不去拯救他们？！
有学识的人一看：世界如此之大，要统治的人如此之多，大汉儒学毕业的大使缺口巨大，学了就能保当官是吧？这就去学！！
本来大家都在看司马迁和文翁斗嘴的。
没想到司马迁停下了，反而附和文翁，甚至说的更详细了。
这个时候很多人才后知后觉，自己应该写文章了！
人家司马迁多聪明，在新思想一出来时，马上就上去把桃子画上记号了。
几年之后几十年后回头看，此时发生的，那可都是站在时代的前面，引领时代潮流的啊！
别看现在是隔了两天跟风，但是放在几十年几百年的维度，那不就是第一批有识之士么？
陈安也是写了文章，号召工人要学习道德，学习法律，学
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