的地方没有风景，政治亦是如此。便是再优良的制度，再舒适的环境，时间长了也会引发人们的不满，这便涉及到了人的幸福感。人在饿得快要死了的时候，你给他一碗冷饭时，他都能将碗底舔个干干净净，从而幸福感爆棚。而当他到了饭点却没有吃饭，你给他一碗冷饭时，许多人便会觉得你没有人性，是瞧不起人。便会有人痛声疾呼，那是“蹴尔而与之”，便应当“乞人不屑也”，有的人便会觉得不幸福了。
因此，所谓的幸福感只是你的感觉罢了，它并没有一个固定的标准。
这就是为什么清朝时候有人要反清复明，而到了民国时候却又有人要复辟了。抛开民族的问题不谈，并不是明末的政治真的比清初要清明多少，也不是清朝要比民国有秩序，这只是许多人对现状的不满罢了。谁不知道，便是真的“反清”了，复的也定不是“明”，而若真的复辟成功了，回到的也不再是“清朝”。
因此，日积月累的日常生活中的矛盾，早已将塞外三城中居民们对于郭斌的一点好感压榨殆尽，郭斌想要利用这些居民抵挡鲜卑大单于和连的侵袭，首先要做的便是要获得民众的支持，这是郭斌在此战之前所面临的最要紧的问题。