败巴山土暴子，太平的日子即将到来，竟然开始挖蜀王府的墙角，把手渗进了流民队伍，私下招揽流民垦荒种田。
“郑总理的建议是什么？”罗雨虹问道。
谭芳答道：“郑总理道，世子和姑娘发粮济民，已是天大的善举！国有国法，家有家规。这些刁民罔顾圣恩，不可惯之。他们吃了蜀王府的粮，就要听从蜀王府的安排。若是不从，王府立即断粮，让他们重新当回叫花子。子曰：民可使由之，不可使知之，便是此理。”
“嗯……总感觉缺少一个长期稳定的制度性安排……”罗雨虹托着下巴沉吟道。
“我在家里听那些秀才们讲，孔圣人说的话，应该是：民可使，由之；不可使，知之。”
正在记录的吴素琪突然搁了笔反对谭芳：“孔圣人说:仁者爱人，怎会说些愚民之语！”
谭芳也不示弱，朗声讥讽道：
“江南的秀才怎么讲的，我不知道。我只听世子爷讲过，江南那些秀才，尽是一些吃了大明、花了大明，一天到晚吟风颂月骂大明，每日里嫖妓优娼的糊涂公子哥！
他们除了玩玩那些文字里的把戏，还会干个啥？
上阵杀敌？不会！
济民安邦？也不会！
种几粒米出来，还是不会！
有人说，天下之人，愚民本多。
还有人说，钱眼太小、银子有毒。
我看呀，不是愚民天生就愚，他们是被钱眼夹了脑袋，银子毒了心肺，这才变愚的！他们不是真愚，而是假愚，是装愚！
孔圣人周游列国，一眼看穿世间百态，这才说不可使这些愚民知之。
愚民们什么知道了，保不住就要闹出事来！所以《中庸》里有云：百姓日用而不知！愚民们都知了，让世子和姑娘往哪里摆，是不是该让他们来由之？”
平素文静的谭芳连讥带骂，驳得口齿伶俐的吴素琪哑口无言。
一个是上海的城里人，一个是雅州的乡下人；
一个是钟鸣鼎食之族的大小姐，一个是家徒四壁、卖身丧父的破落秀才之女。两人相互摩擦，便擦出了火星。
罗雨虹兴致勃勃地看着眼前这一切。
她喜闹，朱平槿喜静，谭芳也喜静。谭芳一个人在自己身边，总觉得生活单调得没有色彩。小红倒是个欢喜人儿，但她要上学习班、还要代表罗雨虹盯着审计局的副局长李茂权做事，不可能随时过来为自己解闷。所以她狠狠心，还是让吴继善把他
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