败巴山土暴子,太平的日子即将到来,竟然开始挖蜀王府的墙角,把手渗进了流民队伍,私下招揽流民垦荒种田。
“郑总理的建议是什么?”罗雨虹问道。
谭芳答道:“郑总理道,世子和姑娘发粮济民,已是天大的善举!国有国法,家有家规。这些刁民罔顾圣恩,不可惯之。他们吃了蜀王府的粮,就要听从蜀王府的安排。若是不从,王府立即断粮,让他们重新当回叫花子。子曰:民可使由之,不可使知之,便是此理。”
“嗯……总感觉缺少一个长期稳定的制度性安排……”罗雨虹托着下巴沉吟道。
“我在家里听那些秀才们讲,孔圣人说的话,应该是:民可使,由之;不可使,知之。”
正在记录的吴素琪突然搁了笔反对谭芳:“孔圣人说:仁者爱人,怎会说些愚民之语!”
谭芳也不示弱,朗声讥讽道:
“江南的秀才怎么讲的,我不知道。我只听世子爷讲过,江南那些秀才,尽是一些吃了大明、花了大明,一天到晚吟风颂月骂大明,每日里嫖妓优娼的糊涂公子哥!
他们除了玩玩那些文字里的把戏,还会干个啥?
上阵杀敌?不会!
济民安邦?也不会!
种几粒米出来,还是不会!
有人说,天下之人,愚民本多。
还有人说,钱眼太小、银子有毒。
我看呀,不是愚民天生就愚,他们是被钱眼夹了脑袋,银子毒了心肺,这才变愚的!他们不是真愚,而是假愚,是装愚!
孔圣人周游列国,一眼看穿世间百态,这才说不可使这些愚民知之。
愚民们什么知道了,保不住就要闹出事来!所以《中庸》里有云:百姓日用而不知!愚民们都知了,让世子和姑娘往哪里摆,是不是该让他们来由之?”
平素文静的谭芳连讥带骂,驳得口齿伶俐的吴素琪哑口无言。
一个是上海的城里人,一个是雅州的乡下人;
一个是钟鸣鼎食之族的大小姐,一个是家徒四壁、卖身丧父的破落秀才之女。两人相互摩擦,便擦出了火星。
罗雨虹兴致勃勃地看着眼前这一切。
她喜闹,朱平槿喜静,谭芳也喜静。谭芳一个人在自己身边,总觉得生活单调得没有色彩。小红倒是个欢喜人儿,但她要上学习班、还要代表罗雨虹盯着审计局的副局长李茂权做事,不可能随时过来为自己解闷。所以她狠狠心,还是让吴继善把他
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