方说文殊师利法王子、药王菩萨、勇施菩萨、宿王华菩萨、上行意菩萨、庄严王菩萨跟药上菩萨。法身菩萨有时候互相往来，互相学习对方的三昧。
这个地方等于是，佛陀前面是照整个净光庄严国土，现在佛陀用光明正式地邀请，或者说是召唤妙音菩萨来到娑婆世界，来证明《法华经》的功德。
庚三、彼佛垂诫
尔时，净华宿王智佛告妙音菩萨：
汝莫轻彼国，生下劣想。善男子！彼娑婆世界，高下不平，土石诸山，秽恶充满，佛身卑小，诸菩萨众，其形亦小。而汝身四万二千由旬，我身六百八十万由旬。汝身第一端正，百千万福，光明殊妙。是故汝往，莫轻彼国，若佛菩萨及国土，生下劣想。
这个妙音菩萨要离开净光庄严国土来到娑婆世界，他不是一个人。一般到了法身菩萨，特别是资深的法身菩萨，到了等觉菩萨，他一定有他的同见同行的眷属，浩浩荡荡。那么要来到娑婆世界之前，这个佛就有一段重要的告诫。我们看怎么告诫。
净华宿王智佛就告诫妙音菩萨跟他的眷属说：你们到了娑婆世界以后，千万不要轻视娑婆世界。因为娑婆世界是秽土，而净光庄严国土是净土，那这个依正庄严当然是差别甚大。他说，你到了娑婆世界，对娑婆世界不要生起这种低下卑劣的想法。
怎么说呢？因为娑婆世界是一个秽土。第一个，它的大地高低不平，高高低低，有许多的土石诸山，而且更重要是环境非常的污秽，有很多的泥沙，不干净的垃圾。这个净土都不会有的，这是依报有问题。第二个，正报也是有问题。不要说菩萨，就算佛身也是特别的卑小。你看释迦牟尼佛身材，丈六比丘相。佛陀都丈六了，那菩萨更是身形矮小。但是你妙音菩萨的身相有四万二千由旬，我的身相六百八十万由旬。而且你不但高大，你妙音菩萨多生多劫各种三昧跟福德力的加持，特别的庄严，具足百千万福德的加持，光明殊妙。所以你到了娑婆世界，莫轻彼国，而且对于佛菩萨跟依报的国土，你不能生起下劣之想。
我们前面在讲过，诸佛的国土的差别，有这个本门跟迹门。就是说，你成就法身菩萨以后，你就有能力创造属于你自己的国土来教化你的众生，你就有能力。当然，因缘具不具足，要看你自己，但你有这个能力。你有两个选择：
第一个，最简单的，就是你也不要创造国土，你直接来到众生的世界，什么都没改变。比方释迦牟尼佛就是这样，他直接来到秽土投胎，最省事。但是这个就是秽土，所以你
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