释读之后，或许今日学子的记录便可名为《大学章句》了。就如《论语》一般，孔子不作而弟子记之。
日后儒生若研究魏哲所传的《大学章句》造诣不浅，那便又是一个经学家族。
说不定眼下堂中这些学子之中，就会出现这样的人物。
不过如今儒家尚未有人做《大学章句》，魏哲也算开天下之先例了。
相比于学子，前排的经师大儒的神色就要复杂多了。
因为魏哲这番见解和《三礼注》相差颇大，让他们一时不知该怎么说。
只是此刻郑玄反倒是平静下来，反而颇为好奇的听着魏哲后续的讲解。
至于刚刚还神情颓败的卢植，此刻也忍不住凝神倾听起来。
然而越听他心中的惊讶越重，甚至觉得方才的藏经室论道都不算什么了。
毕竟在藏经室中魏哲谈论的不过帝位之事尔，而眼下他说的却是成圣之道！
和圣人相比，皇帝这种司空见惯的东西自然也就没那么稀奇了。
……
“长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！”
“此谓国不以利为利，以义为利也！”
良久之后，魏哲终于说完了最后对《大学》最后一句的解读。
《大学》全篇文字不多，仅有1753个字。
但此时距离魏哲开讲已经过了一个时辰，只是周围的儒生士子却恍若不觉。
先前对魏哲之言还有些质疑的经师大儒们，此刻也忍不住愁眉深思。
即便是郑玄、卢植、蔡邕三人都若有所思，颇有所得。
虽然见解不同，但三人也不得不承认魏哲在《大学》一篇上确实造诣精深。
说句不夸张的话，若在太平时节仅凭这一点他都能称大儒了。
想到这里，卢植心里那叫一个感慨。
毕竟魏哲越是优秀，卢植就越是忍不住觉得他真有天命。
而当这些大儒们暗自考量之际，下方士子的想法就要简单多了。
以他们的水平自然没办法判断魏哲水平的高低，甚至由于时间太短，他们甚至对于魏哲所说的某些解读还没有理解清楚。
而当魏哲示意众人自由提问时，前排一个身形高大的少年当即便站起身来。
只见此人彬彬有礼的朝魏哲稽首道：
“弟子河内司马懿，拜见先生！”
…。。